---------------------------- Потенциальным френдам - стучите сюда %) Обычно я дружелюбна Комменты заскринены; просьба - отвечать каждый раз на сам пост а не по ветви дискуссии
С первых чисел июля месяца на месте будет проходить предварительная тусовка и подготовка лагеря, с 4-5 по 9 июля планируется строительство объектов (землянка, очаг, ткацкий стан и пр.), приглашаются волонтеры. С 9 по 15 будет проходить собственно программа лагеря - лекции, дискуссии и воркшопы.
Как всегда: - локация в паре-тройке часов езды от Нерезиновой. - точное место узнают только записавшиеся, за несколько дней до начала. - у нас не пьют и не употребляют, питание централизованное веганское (входит в сборы).
Вроде тут еще не писала - у меня комнатка снова сдается, светленькая, пишите если вам или друзьям нужно. Еще недельку поперебираю желающих.
Ищем: 1-2 вегцев / веганов, очень желательно не пьющих и не курящих, эко-замороченных, без проблем с уборкой (убираемся поровну по табличке, без сексизма и прочего подобного). Дети - нет, животные - возможно.
Место: 20-40мин от Щелковской (в зависимости от часов пик), либо час от Ярославского вокзала (точнее в личку). В городке инфраструктура, есть 2 рынка. Зеленый р-н, вид на огороды и березовую рощу, в 5мин стадион с турниками, в получасе ходьбы карьеры для купания, лес. Есть где покататься на великах, есть где их хранить.
Сама квартира в сталинском доме, оснащенная (стиралка, интернет, есть даже соевая корова и скоро будет дегидратор)). Ремонта не было давно. В комнате минимализм - диван двуспальный (можно убрать), большой рабочий стол, платяной шкаф.
Наравне с проводимой корпорациями объективизацией среды и общества, расчетами уровней прибыли и эффекта от паблик рилэйшнс, объективизируются и дегуманизируются служащие. Служащие в корпорациях сознательно обезличиваются. Недавнее введение компьютерной слежки в бизнес-операции для наблюдения за работой офисных служащих намного упростило задачу дегуманизации. Теперь каждое нажатие клавиши и каждое слово, написанное служащим, можно рассчитать с помощью центрального процессора и сравнить производительность каждого служащего. Легче стало выявлять людей, которые оказываются слишком медленными по корпоративным стандартам или которые делают слишком частые перерывы в работе. В малом бизнесе степень дегуманизации ниже, т.к. личный контакт между персоналом происходит чаще. Тем не менее, в большинстве корпораций служащие рассматриваются как легко заменяемые винтики. ( Read more... )
Кстати, чтоб 2 раза не вставать! Советую посмотреть угарный фильм "The Yes Men Fix the World" - про пару чувачков, пытающихся привлечь внимание к проблемам (в т.ч связанным с деятельностью корпораций), выдавая себя за представителей властей или крупных компаний, и высказывая на конференциях или по телевидению шокирующие заявления. К примеру, в годовщину трагических событий в Бхопале (если кто не в курсе, взрыв завода пестицидов в Индии, 5,000 трупов сразу и порядка 18,000 в течение последующих лет) Yes Men выступили в эфире BBC от имени компании-виновницы катастрофы, пообещав наконец произвести очистку местности от ядов и выплатить компенсацию пострадавшим. В итоге за пару часов, пока обман не был раскрыт, акции корпорации настолько упали в цене, что принесли ей несколькомиллиардный ущерб.
Не будучи человеческим существом, не испытывая чувств, корпорации не обладают ни моралью, ни альтруистическими целями. Поэтому их решения, противоречащие целям общества или экологическому здоровью, принимаются без зазрений совести. Действительно, корпоративные менеджеры превозносят принцип "отсутствия эмоций" как основу для "объективных" решений.
Корпорации, однако, стремятся скрыть свою аморальность и пытаются выдавать себя за альтруистов. Недавно американская промышленность объединилась для, казалось бы, решения важных социальных задач, таких как облагораживание окружающей среды и борьба против наркотиков. Желание корпораций продемонстрировать социальную ответственность — лишь стремление скрыть фактическое положение вещей, т.е. отсутствие у нее какой бы то ни было ответственности перед населением, незаинтересованность ни в каких общественных целях, за исключением приносящих прибыль.
Корпоративный закон требует существования в корпорациях высших и низших классов согласно пирамидальной структуре: председатель, директора, главный исполнительный директор, вице президенты, менеджеры подразделений и т.д. Эффективность иерархической формы, присущая также военным, правительству и большинству институтов, редко подвергается сомнению.
Иерархические формы доминируют в обществе, и люди считают их естественной формой организации. Некоторые должности лучше, чем другие, некоторые уровни жизни лучше, чем другие, некоторые дома лучше, чем другие, некоторые расы лучше, чем другие. Мужчины лучше, чем женщины. "Западные" люди лучше, чем восточные. Люди лучше, чем природа, и т.д. Тот факт, что в течение тысячелетий существуют неиерархические модели организаций на планете, неизвестен большинству американцев.
ОДИННАДЦАТЬ ВНУТРЕННИХ ПРАВИЛ КОРПОРАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Понятно, что находящиеся внутри корпорации человеческие существа серьезно ограничены в своих возможностях повлиять на поведение корпорации. Я уже упомянул о двух правилах, которые ограничивают это влияние: необходимость прибыли и роста. Далее я привожу список дополнительных обязательных правил, которых должны придерживаться корпорации в своей работе. Некоторые из этих правил пересекаются, но вместе взятые они помогают понять
природу корпораций и то, как корпорациям удалось взять вверх над средой обитания и работающими внутри их людьми.
1. Необходимость прибыли
Как уже указывалось, прибыль — самый важный критерий всех принимаемых корпорацией решений. Она опережает такие критерии как благосостояние общества, здоровье рабочих, общественное здоровье, мир, сохранение окружающей среды и национальная безопасность. Корпорации найдут даже способ торговать с "врагами нации" — Ливией, Ираном, Советским Союзом, Кубой — в то время как общество будет категорически против. Необходимость прибыли и роста — наиболее фундаментальные принципы поведения корпорации; вместе они представляют собой корпоративный инстинкт "выживания".
Один из центральных выводов великого французского философа и критика техники Жака Элюля заключается в том, что оценка технологии не должна ограничиваться одними только машинами. Важно понять, замечает Элюль, что в технологическом обществе структура всей человеческой жизни и системы ее организации подчиняются логике машины. Все оказывается подчиненным технике: человеческое< поведение, человеческая мысль, а также политические и экономические структуры.
<...>Техника также присутствует в формах человеческой организации в обществе. В данной главе я остановлюсь на конкретной форме организации, занимающей доминирующее положение в нашем обществе, а именно на корпорациях. Корпорации не поддаются контролю со стороны человека, как думает большинство; напротив, представляют собой автономные технические структуры, которые ведут себя согласно определенной логической системе, специально настроенной на выполнение главной функции: рождать и поддерживать приносящие доход новые технологические формы и распространять технологику по всему земному шару.
"Убивая нас мягко - 4" - последняя работа социолога Джин Килбурн, в течение 40 лет изучающей тему женских образов в рекламе и СМИ, и начиная с 70х годов создающей фильмы об этом. Данное выступление, подкрепленное бесчисленным рядом иллюстраций, повествует об объективизации женского тела, превращении его в объект потребления, о влиянии недостижимых идеалов красоты на самоощущение и самооценку женщин.
Разыскиваются добровольцы! Стартует небольшой проект - подготовка игрового учебного пособия по съедобным дикоросам, в виде колоды карт: с одной стороны фотографии растения, с другой различные данные о нем. Печать пробных колод приурочена к ДичьФесту-2012, распространение будет происходить там же :) Если выйдет годно, то позже сделаем аналог и по лекарственным травам.
Нужна помощь в следующем: 1) создание кратких описаний растений (названия, биотоп, время сбора, использование и др) по готовой форме-анкете, выбирая растения из списка, который в свою очередь можно дополнять; 2) дизайн и верстка самих карт: разная помощь (в целом я занимаюсь этим сама, но сейчас, к примеру, подзастряла на векторных иконках биотопов и съедобных частей растений)) 3) поиск толковых фотографий растений на просторах сети 4) консультация по полиграфическим темам
... ну и вообще, конструктивно обсудить проект в целом буду рада с кем-нибудь)))
Сайт постоянно лежит из-за атак, естесссно, но когда открывается - очччень интересно почитать заявления. Особенно меня почему-то тронули сведения о завозах на участки ручек с исчезающими чернилами, и автобусы бомжей, голосующих вместо неявившихся. Ну и это, по-ррруссски так: "Приморский край. Лесозаготовительная компания “Форест Стар” организует для своих работников голосование по открепительным талонам. Автобус забирает работников с Верх. Бреевки, Булыги, Фадеево и др. и везет на голосование в Рощино за ЕР. После голосования будут поить до упаду."
Приглашаю желающих, Мск 2 декабря (пт), клуб им. Джерри Рубина показ фильма "Сколько людей может жить на Земле?" (Великобритания, 2009)
Документальный фильм, посвященный перенаселению – проблеме сложной как с этической, так и с практической стороны, и потому зачастую игнорируемой вплоть до отрицания. Создатель этой работы – натуралист сэр Дэвид Аттенборо, живая легенда BBC, известен публике как режиссер и ведущий неповторимых фильмов о живой природе, доступно освещающих такие научные области как эволюционная биология, экология, этология, палеонтология. За время его карьеры, насчитывающей более 50ти лет, население Земли успело почти утроиться, с 2,5 до 7 млрд человек. Работая над своими фильмами, Дэвид заметил, что на планете становится все труднее найти места, не испытывающие на себе разрушающее давление увеличивающейся человеческой популяции. Какова «несущая способность» планетарной экосистемы, и исходя из какого уровня жизни следует ее определять? Эффективна ли стратегия борьбы со следствиями перенаселения с использованием все более изощренных технологий? Как можно работать с его причинами? – вот непростые вопросы, поднятые в фильме, к дискуссии над которыми мы приглашаем зрителей после сеанса. [встреча ВК]
Ну и до кучи, 3 декабря (сб) - "Гибель цивилизаций: что делать, когда уже поздно", то ли съемки программы для телеканала "Дождь", то ли просто лекция в студии. подробнее. Может пойду, может нет.
Лютого консьюмеризма псто Внезапно, хочу искренне прорекламировать: забугорный магаз натуральных и "зеленых" продуктов с широченным выбором :) Сделанные до 30го ноября заказы на сумму более 40$ доставляются в Россию совершенно бесплатно, что меня шокировало (после доставочки с ВегШуз за 1200р)), и сподвигло собственно свершить акт потребления. Летит сюда, говорят, около 3х недель.
Лично я заказала: - B12 (1000mg/100таб) за 5$ вместо московских 500-600р, веганы налетай-торопись! - Дезактивированные пищевые дрожжи опять же для веганов (это которые со вкусом сыра, для готовки безмолочных сырозаменителей, к тому же полезные со всех сторон), 11$ / 600г, а в Мск я их вообще не нашла (хотя говорят они есть). - Нектар агавы 4-5$ / поллитра, и еще есть всякие рисовые сиропы тоже недорого. - дезодорант-кристалл (квасцы) - 2-3$ / 85г против нескольких сотен рублей в Мск. ( More.. )
Если решитесь, дополнительный код скидки в 5$ - ABU252, действует для первого заказа с аккаунта.
Отчет о Дичь-Фесте! Итак, второй Дичь-Фест удался :) Предлагаю вашему вниманию подробный отчет.
Мы собрались в одном из удаленных уголков Подмосковья, на светлой сосновой опушке с папоротниковыми зарослями и земляничками, расположенной на берегу чистой речки с песчаным дном и кувшинками.
В итоге за 5 дней подготовительных работ и 5 дней программы сие уютное мероприятие посетило около 35 человек - идеальное количество для удобного проведения занятий. География гостей слета охватила пространство от Крыма до Петрозаводска, от Беларуси до Урала.
Группа волонтеров до начала слета отстроила замечательную односкатную землянку на три персоны, а также несколько менее замечательный плот из хвойного сухостоя на одну персону, и то не особо тяжелую)) Землянка выкопалась за 2 дня прерывистой и не сильно торопливой работы в четыре руки, с попутным неоднократным изменением ее плана, и отделалась еще за 2-3 дня работы. Строение было укреплено и покрыто бревнышками из сосновых сушин, а изнутри песчаные стенки были облицованы суровыми обоями из елового лапника.
Параллельно был построен архаичный вертикальный ткацкий стан - экспериментальная версия, конечно, но действующая и демонстрирующая принцип работы. Без единого гвоздя, все дела. В принципе, можно построить подобное вообще без серьезных инструментов (ломая палки в приблизительно нужных местах), разве что с кучей веревки, которая по примитиву тоже вполне делается.
ДичьФест-2011 Ну что же, предварительно анонсирую и приглашаю %)
Даты - ориентировочно 14-17 июля, возможно 13го тоже пройдут некоторые занятия алсо новорожденная группа ВК экзист
Как всегда, вырви глаз как нужны ведущие! Притом к этому аспекту планируется подойти посерьезнее чем в прошлом году, так что хотя любительские и спонтанные занятия тоже будут, но ориентируемся мы в этот раз на знатоков своего дела. Так что если вы сами являетесь, или у вас есть контакты, на вскидку:
* опытных "выживальщиков" всех мастей, * травников / натуропатов, * саманщиков, * лозо- или травоплетов, * людей прошаренных в мусоре вообще или создании из него полезностей, * зело радикальных, и наоборот, умеренных экологов и активистов, готовых рассказывать или дискутировать между собой, * участников тематических коммьюнити и поселений, * диетологически подкованных палеодиетчиков, * и прочих интересных / колоритных / мастеровитых людей
- сообщайте, пожалуйста, в личку или куда угодно :) вы облегчите мне жизнь. План-максимум программы опубликую позже, там много лакомого. Пожелания принимаются.
Ну и опять же как всегда - есть кучища возможностей помочь с организацией, энтузиасты welcome!
--------------------->> UPD: Примерная программа и некоторые детали относительно слета доступны тут!
Так вот, есть несколько распространенных и, на мой взгляд, опасненьких убеждений относительно природных явлений и эко.проблем, связанных как раз с теистическими воззрениями, грубо-анимистическими, и еще кое-какими. Букаф будет довольно много, да B-)
Во-первых, про "живую Землю", самоочищающуюся и мстящую разгулявшемуся человечеству. Считаю излишним тут пускаться в геологические степи, расписывать что представляет из себя планета Земля, и что по нашим данным миллиардами лет она занята исправным пассивным подчинением законам физики, как и подобает неживым объектам. Я лучше пущусь в психологические :) В подобных представлениях, имхо, очень уж явно сквозят инфантильные мотивы, - детский анимизм в данном случае, часть детского эгоцентризма. Живые камушки, облачка, Луна и Солнце с улыбками, все дела, - если я чувствую и думаю, то и все вокруг. Если с эволюционистской т.з посмотреть, то тоже закономерно получается - мы социальные животные, миллионы лет эволюционировали по уши во взаимодействии с другими живыми существами, а восприятие разносортных живых тварей было очень важной функцией еще даже задолго до приматов (лучше лишний раз принять ветку за змею, чем наоборот). В итоге неудивительно, что мы заточены иметь тенденцию к "анимизму", воспринимать все похожее как деятельность чего-то живого. Также, как мы заточены вычленять из невнятных текстур именно _лица_ (как на той же Луне), исключительно важные инструменты общения для homo, - даже новорожденные останавливают свой блуждающий взгляд на круге с двумя точками, зашитая на подкорке штука. Однако что-то я растеклась мыслью. Давайте лучше спросим себя - почему человеку _удобно_ думать так, про живую и разумную матушку-Землю? Кэп подсказывает, что так можно переложить решение всех проблем, собственно, на планету)) А что, она такая большая, как почухается, отряхнется, - и вернет все на круги своя. Как метафора это, возможно, даже довольно метко и поэтично опишет некоторые события, однако параллельно все же такая установка несколько искажает понимание природы явлений и главное - путей решения проблем.
Кажется тут я про это еще не писала - мы уже совсем серьезно намереваемся организовывать экопоселение, активно ищем землю) Территориально - Краснодарский край, Адыгея, то есть теплые фруктовые местечки ^__^ И еще мы очень ищем туда адекватных соседей. Если вы заинтересованы, или знаете людей которые ищут подобные проекты - давайте контачить!
Поселение задумывается, как вы можете догадаться, не анастасиевского типа, без эзотерической направленности, ориентированное на natural living, ЗОЖ, экологичность, а также свободу, равенство, братство ;) Планируется реализация пермакультурных проектов, создание здоровой физической и социальной среды для гармоничной жизни, экологическая активность в регионе, проведение внутренних и открытых мероприятий (обучение, досуг, творчество, общение), и прочее.
уже умаялась с прогой Arachnophilia - она прописана на Java, и ну никак не хочет становиться :( упакована в .jar, java-утилита его почему-то не открывает. смогла его только разве что распаковать - получила папку с кучей папок, то есть "раскуроченную" программу, что для мака очень непривычно 0_о может кто попробует на своем и скажет что вышло, или как-то проконсультирует?
Пеар Рекомендую жителям Дефолтинска, Питера, и ряда других городов ресурс Theory&Practice, - на анонсируемые там мероприятия теперь частенько заглядываю.
За последнее время посетила интереснейшую лекцию про нейрофизиологию и искусственный разум в лектории Политеха, выступление про независимую Христианию от ее бывшего жителя в Артплее, тошнотворную лекцию-показ про экологические движения и добычу нефти от партии либертарианцев (ушла с половины с фэйспалмом))... ну и мероприятия от Эковики не в счет, я на них и без TP бы попала. Завтра вот пойду на лекцию "Эволюция вокруг и внутри" :) Если кто-то кстати хочет составить компанию - пишите. Там видимо будет про эволюционизм и креационизм, насколько я понимаю.
Есть у меня одна дурная привычка - читать стопицот книг параллельно))
Вот, сейчас одновременно с "NO LOGO" (а еще "Консенсусом", "Социальной Психологией" Майерса...)) читаю "God is not great" Кристофера Хитченса - одну из четырех нашумевших атеистических книг нулевых годов (остальные три, соответственно, - "God delusion" Докинза, "God: The Failed Hypothesis" Стенджера, и "End of Faith" Харриса). Последние два произведения на русский не переведены - что ж, в геометрической прогрессии продолжает расти моя очередь маст-ридов на английском.. :-/
Перевели сие название - внезапно - как "Бог не любовь" 0_о
В общем, весьма. Гораздо больше нежели в God Delusion отсылок к истории, инфы о различных конфессиях, современных мировых реалиях по сабжу. Довольно богатый и меткий язык (Хитченс журналист, не удивительно)), с юмором. Читать приятно. Кое-где я с автором конечно же идеологически не согласна по сторонним вопросам, - но это норма :)
Нанесла на нее разные объекты, известные мне по опыту и по наслышке, которые могут заинтересовать вегана или вегетарианца - кафе и рестораны (чисто вегские, и обычные с вег-выбором), магазы, фалафельные. Будет наполняться, естессссно.
Если есть чем дополнить интересненьким - пишите! Ну и вообще, на здоровье :)
Отрыла еще один небольшой документальный эко-фильм - "Беглецы с голубой планеты". Ничего так, дельненько. В копилку таким же коллекционерам жанра, как я %)
С задника: «No Logo» — это одновременно серьезное экономическое и культурологическое исследование, политический манифест, научная монография и увлекательное журналистское расследование, критикующее глобализацию, неолиберализм и современный экономический порядок, при котором мир, опутанный сетями глобальных брэндов, лишен возможности свободного выбора и не может полноценно развиваться.
Ребятки, а нету ли у вас знакомых летящих в ближайшее время в Рашку из Амстера?
Я тут заностальгировала по панковскому прошлому, и возжелала вот такое чудо от Vegetarian Shoes)) Но пересылка сюда ужасно долга и дорога для такого массивного объекта :(
За доставку обещаю какой-либо значительный ништяк! Или могу отдать те же деньги как за пересылку в руки - в любом случае надежнее и быстрее получится.
Конкурс фото! В преддверии Дня Всех Влюбленных, захотелось порадовать вег-тусовку жж (и не только ее, вероятно) небольшим развлечением :) Вот, замутила конкурс. Участвуйте!
Условия:
К конкурсу принимаются фотографии пар, обе половинки которых являются вегетарианцами или веганами. На фото очень приветствуется (хотя не обязательна) вегетарианская тематика: символика, вегетарианская еда, название конкурса, а также всякая романтика :) Фотошоп в умеренных количествах не возбраняется. ( Подробнее )
Для того чтобы поучаствовать в лотерее достаточно просто нажать кнопку, запостить нашу рекламку, и кинуть в комментарии к основному посту ссылку на получившийся пост с пометкой "лотерея" :) Можете что нибудь-добавить от себя, конечно.
UPD: Дедлайн для подачи заявок - 14е февраля, 12:00 (полдень). продлен до 15го февраля, 23:59! Чтоб можно было сфотографироваться и непосредственно во время празднования 14го, и успеть обработать :)
Участники лотереи - не забываем отмечаться в комментах, чтоб мы вас точно не забыли!)) Также если не желаете коммерческой рекламы в своем уютненьком, то можете просто попиарить само начинание, нажав кнопку "лотерея" и запостив баннер без текстов %)
Да, кстати, хочу пропиарить сериал, "In Treatment" (на рутрекере). Смотрю его уже который месяц, увлек весьма и весьма.
Сюжет - психолог, четыре дня принимает пациентов, а в пятницу сам идет к своему психологу-супервизору. Соответственно, развиваются 5 историй-сюжетных линий. 95% времени люди на экране будут говорить :) но зато как и о чем!
Вообще говоря, развитие терапии там не слишком естественное (каждая из линий впихнута в 7-8 встреч, поэтому сеансы не совсем реалистично насыщены интерпретациями, инсайтами и прочим). Тем не менее, лично я после его систематического просмотра стала как-то немного по другому воспринимать прочее кино, - многие фильмы мне стали казаться какими-то не жизненными, искусственными, и недостаточно глубокими. Если что - я предупреждала)))
Воистину, недаром холивары называются ХОЛИварами - именно темы священного порождают самые мощные бурления))) Стоит написать, что кто-то установил в Мск билборды с цитатой из конституции о равенстве религиозных объединений - соберешь в буквальном смысле over6000 комментов (будучи тех_номадом, конечно)). Cтоит написать, что кто-то где-то ищет человека, чтобы с разных позиций обсудить аргументы к гипотезе бога, - соберешь сотенку (будучи скромной бдицей).
Хочу заметить интересную деталь. Удивительно популярная реакция - что разговоры на тему бога или религии бесполезны априори (интересно было бы услышать что в таком случае понимается под пользой, которую должно приносить какое-либо обсуждение?). Дополняется "диагнозами по интернету", - мол хотя бы 1 сторона, или обе, как пить дать железобетонные фанатики, или же нетруъ как раз оттого что вообще вступают в обсуждения. Вообще, по-моему не все так монохромно, - кроме фанатиков (которые кстати тоже не совсем уж пропащие люди) существует еще огромное кол-во агностиков разного градуса сомнения, людей неопределившихся. Или же определившихся в какую-либо сторону, но интересующихся обсуждениями. И живые верующие обычно отнюдь не как-то радикально алогичны, не чужды здравому смыслу: если говорить в общем смысле, утверждение "вера иррациональна" будет вполне правомерно, но когда иррациональность обнажается в конкретике, многим она таки начинает резать глаза))) так, к примеру, получилось со мной, и получившееся неверие я оцениваю как раз как огромную пользу.
Но в общем фиг с ней с верой и религией, - во всяком случае на время. Чуть позже вернусь к этой теме основательно :) Напоследок милое видео, джаст фо лулз, что случается если много обсуждать такие темы с атеистической позиции:
Кусочки диплома #7 Я не буду постить первую, обзорную часть главы про эмпатию, - про авторов, разные подходы к определению эмпатии, взгляды на ее детерминанты, классификацию, компоненты, и тп. Она написана сухо, непонятно для широкой публики, и честно говоря я вообще не очень ею довольна. На случай если для кого-то термин "эмпатия" нов и непонятен, дам рабочее определение: рационально-эмоционально-интуитивное отражение, проявляющееся в понимании состояния другого существа, сопереживании ему, аффективной связи с ним. Не знаю сильно ли яснее от этого станет, но в общем вот :)
Дам кус про эмпатию по отношению к животным.
..Несмотря на то что в отдельных определениях эмпатии ее сфера сужается до взаимодействия сугубо между людьми, тем не менее, при более широком подходе к ее определению, нам представляется некорректным исключать животных из числа объектов эмпатии (отдельные исследователи распространяют ее также, к примеру, на вымышленных персонажей). Сама по себе способность к определенным простейшим формам эмпатии между представителям разных биологических видов достаточно очевидна - примитивные аффективные компоненты эмпатии позволяют как человеку чувствовать состояние не-человеческого животного, так и наоборот. Способность к эмпатии по отношению к животным находит отражение в различных диагностических инструментах. В методике диагностики способности в эмпатии А. Меграбяна и Н. Эпштейна присутствуют отдельные тематические вопросы, к примеру «Я очень расстраиваюсь, когда вижу страдания животных»; в методике «Диагностика уровня поликоммуникативной эмпатии» И.М.Юсупова проявления эмпатии к животным выделены в отдельную шкалу.
В.В. Зеньковский, анализируя работы 3. Фрейда, С. Бека, В. Штерна и других авторов, пишет о проявлениях эмпатии у детей раннего возраста не только к людям, но к животным, растениям, образам людей или животных в картинках или рассказах. И. М. Юсупов по результатам исследования эмпатии у школьников указывает на то, что девочки-подростки в целом проявляют большую степень сочувствия к животным, чем мальчики, и объясняет это особенностями социализации девочек [28]. Та же тенденция сохраняется и в юношеском возрасте. Вероятно, учитывая что переход на вегетарианство чаще всего происходит именно в юношеском возрасте, эта закономерность имеет связь и с соотношением полов среди вегетарианцев (по данным опроса доля мужчин среди респондентов вегетарианцев составила около 1/5). ( дальше )
Кусочки диплома #6 Забавно выходит с "кусочками" - первые банальные обсуждаются активнее, чем более информативные последние))) Ну да продолжу дальше, сегодня кусочек совсем маленький.
Вегетарианство и расстройства пищевого поведения.
Значительный процент вегетарианцев отмечается среди людей страдающих различными формами расстройств пищевого поведения, в частности анорексии и орторексии (Отчет совета СR130, 2005). Так, по данным, полученным американскими исследователями на обширной выборке молодых людей от 15 до 23 лет, юноши и девушки, являющиеся вегетарианцами в настоящем или бывшие ими в прошлом, менее подвержены лишнему весу. Однако, среди бывших вегетарианцев, сменивших модель питания, отмечается повышенная склонность к экстремальным способам контроля за весом ( кат )
Подытожить вышесказанное можно положением из позиции Американской ассоциации диетологов: “сам по себе переход на вегетарианство не ведет к пищевым расстройствам, хотя эта диета может служить маскировкой существующих расстройств”.
Кусочки диплома #5 Любопытный кусочек :) Вегетарианство как часть симптоматики акцентуаций и расстройств.
Рассматриваемый нами феномен может также занимать иное место и выполнять иные функции в психике человека, выступая в частности в качестве симптома другого явления, его маскировки, или принимать патологические формы под его влиянием. Далее будут описаны несколько примеров подобных вариантов.
Для начала, нужно отметить что вегетарианство может быть объектом фанатизма при различных акцентуациях, при этом отличаясь сверхценностью идеи, ограниченностью, и потерей адекватности в оценке [21]. В частности, у людей паранояльного типа вегетарианство может приобретать выраженный гигиенический характер – в таком случае человек склонен фиксироваться на присутствии в мясе вредных микроорганизмов, яиц паразитов, преувеличивать его опасность для здоровья. У эпилептоидов оно может характеризоваться агрессивной пропагандой с элементами деспотизма, бескомпромиссностью в отношении других и нетерпимостью, однако одновременно – и склонностью к “срывам” из-за гедонистических наклонностей или других эгоцентрически окрашенных причин [3]. К примеру, эпилептоидную симптоматику, близкую к психопатии, отдельные исследователи склонны находить у Адольфа Гитлера, долгое время придерживавшегося вегетарианской модели питания, - и его вегетарианство действительно отличалось непоследовательностью, в сочетании с презрением и выпадами в адрес окружающих (в форме комментариев за столом и пр.) [15]. Интересно мнение на этот счет Эриха Фромма, - он относит вегетарианство Гитлера к реактивным образованиям, при которых человек “как бы отрицает какие-то черты своего характера, развивая в себе прямо противоположные качества” [22]. Это подтверждается тем, что Гитлер перестал есть мясо после самоубийства племянницы Гели Раубаль, бывшей его любовницей, а отдельные источники обвиняют его в доведении девушки до суицида. ( Read more... ) ---------------------------------------------------
Если что-то непонятно по терминологии - спрашивайте :)
..Этическое вегетарианство можно рассматривать как отдельное проявление мировоззрения, характеризующегося признанием ценности жизни представителей эволюционно близких биологических видов, включением животных в объект морали. В рамках этого мировоззрения за ценностные идеалы принимается сострадание к различным живым существам, учет их интересов (максимально возможный в зависимости от ситуации); на этой основе строятся соответствующие модели поведения. Такое мировоззрение можно обозначить как “биоцентрическое”, т.е. в котором центральное место занимает ориентация на “биос” - живое. Такая ориентация - на безусловную ценность жизни, равенство, - имеет некоторые параллели с материнским типом любви по Фромму и матриархальными ценностями описанными им в труде «Искусство Любить» [23], и к этой связи мы вернемся ниже. ( трам-пам-пам )
Существуют и психологические исследования аспектов дискриминационных воззрений в отношении животных. В англоязычной литературе можно встретить отдельный термин, «carnism», обозначающий систему взглядов, согласно которой человек считает приемлемым потребительское и негуманное отношение к одним видам животных, одновременно с выражением любви к другим видам и их защитой. Автор этого термина, Мелани Джой, профессор психологии Массачусетского университета, в своих работах утверждает, что внутренняя противоречивость карнизма порождает когнитивный диссонанс. Для того же чтобы снивелировать этот диссонанс, развивается такой механизм как «онемение», намбинг (numbing) - блокировка эмоциональных реакций, в данном случае реакции на факты жестокости по отношению к животным. Более подробно ознакомиться с тематикой “carnistic numbing” (карнистского эмоционального намбинга) можно в диссертации М. Джой, в рамках которой она проводила исследование группы людей, чья профессиональная деятельность связана с разделкой мяса. Проведенный ею анализ показал, что респонденты демонстрировали классические психологические защиты при обсуждении тем, связанных с проблематикой отношения к животным [38].
---------------------------- Далее идет обзор пары исследований (ценностей у вегетарианцев и всеядных, и соц. доминирования и авторитарности у них же) - об этом я в общем плане уже постила раньше, дублировать не буду.
Очень обидно что я посеяла куда-то выцарапанную пару лет назад pdfку того самого диссера Мелани Джой, где она изучала мясников и их карнистское онемение :-[ Сейчас он наглухо пропал с просторов нета, и хоть ты тресни. А я вот только успела в 2009 для курсача микрообзорчик написать, и усе, подробно не осилила, так как много и сплошь на научном англицком. Кажется, как водится, за денежку где-то можно ознакомиться, - может даже сподоблюсь оплатить удовольствие..
Кусочки диплома #3 Маленький обзорчик выполненный по ходу дела и использованный частично (так как по теме я к социальному положению вегцев мало апеллировала). Тоже в общем-то от К.О, ничего особо нового и все по поверхности, но выставляю до кучи, вдруг кому пригодится.
------------------------------------------------------ В различных культурах вегетарианство имеет различный статус, от общепринятого до маргинального, с ним связаны разные стереотипы, присуща различная степень социальной желательности. Далее кратко обрисованы ключевые факторы, оказывающие влияние на положение вегетарианства в современной российской культуре.
1) Диетические аспекты. Официальная позиция российского здравоохранения относительно вегетарианства на данный момент остается неоднозначной и скорее неодобрительной (в отличие от мнения диетологических ассоциаций США, Канады, Британии, Австралии и др), что отражается в нормах питания и рекомендациях. Стереотипы относительно незаменимости мяса и рыбы в рационе (известные как «догма белка») распространены и в бытовом сознании, - так, по данным Фонда общественного мнения ("Представления о вегетарианстве и вегетарианцах", 2008), 24% населения считает что даже частичный отказ от продуктов животного происхождения вреден, 36% считает что вреден полный отказ ( ...дальше ) ---------------------------------------------------------
Выходит, статистически нас в этой стране меньше, чем тех, кто относится к нам "резко критически")) Ну, не привыкать
Кусочки диплома #2 По этой части - если у кого-то будут замечания, обязательно высказывайте! Потому что несомненно никакие научные руководители и прочие проверяющие, будучи психологами, не могли прокритиковать содержание такого обзора, ибо это далеко вне сферы их компетенции. Ну и я сама тоже в общем-то психолог, а не религиовед)))
Вегетарианство в религии, философии, и социальных движениях: краткий исторический обзор
Религиозные и философские системы, как феномены общественного сознания, оказывают значительное влияние на формирование как системы ценностей и норм поведения в масштабах общества, так и мировоззрения и ценностных ориентаций отдельного человека. Исторический анализ показывает, что вегетарианство как социальное явление современности имеет глубокие культурные корни, выражавшиеся в своеобразных парадигмах мышления, религиозных и философских этических системах. Так, в ходе опроса 10% опрошенных вегетарианцев указало “духовные практики, религиозные причины” наиболее значимыми для себя мотивами соблюдения данной модели питания.
Наиболее древние традиции вегетарианства относятся к дхармическим (базирующихся на ведических источниках) религиям востока, в которых за основополагающую заповедь почитается ahimsa - не-причинение вреда живым существам (то есть, эта нравственная норма распространяется и на животных). ( дальше... )
Кусочки диплома #1 Начинаю выкладывать тут куски из теоретической части своего диплома. Напомню, тема его - "Установка на альтруизм, способность к эмпатии и психологический пол у вегетарианцев и всеядных".
Прошу ногами меня не пинать, текст по-настоящему не какого-то мегакачества, - ну вы все знаете как студенты по ночам пишут в бреду свои дипломы, и как потом рецензенты и научруки в том же бреду их проверяют)) Но в работе однозначно есть вкрапления, которые могут быть интересны, так что вуаля. Часть непосредственно про вегетарианство мне пришлось сокращать, так как она была как-то неприлично непропорционально велика и подробна. В итоге, к примеру, мировой исторический обзор вегства в философии и религии занял жалких 1,5 страницы 14м кеглем с полуторным интервалом, что просто феерично)) Посему здесь будет не финальная весия работы, а коктейль из старых и новых вариантов.
Не знаю, нужна ли тут кому-то вводная главка, - в работе она была необходима, чтоб у аудитории от психологии создать "необходимый фундамент для понимания рассматриваемого феномена" %) На всякий случай помещаю, для затравки. ( о вегстве от Капитана Очевидность )
Эть, а я-то вчера защитила на отлично свой вег-диплом! Теперь дипломированный психолог, все дела. Учеба окончена, всем спасибо, все свободны)) Уже появилось какое-то странное ощущение из рода "как жить дальше?..", надо реорганизовывать бытие.
Чтоб 2 раза не вставать - завтра вечером пойду на показ фильма "Век Глупцов"; уже смотрела, но еще раз не повредит :) Присоединяйтесь кому интересно, повидаемся. К тому же место показа само по себе интересно - московская коммуна Эколофт, интересующимся темой экологичного быта крайне советую посетить.
lol Интересная статья про христианские святыни :) Над "тьмой египетской" в бутылочках, крайней плотью Иисуса (7шт!) и куском окна, через которое архангел Гавриил явился приветствовать деву Марию - чуть не описалась ^__^
Кусочек: "Еще до разделения церквей при Льве IX, до 1054 года, римские папы своими декретами зачислили в святые много вымышленных, никогда и нигде не существовавших лиц. Методы "рождений" новых святых были зачастую довольно забавны. Например, принятое в Римской империи, поздравление друг друга с Новым годом (в то время - 7 марта) звучало как "перпетуам фелицитателем!", что означало: "постоянного счастья вам!". Значение этих слов вскоре забылось, а не растерявшиеся христиане превратили 7 марта в день святых - Перпетуи и Фелицитаты. Естественно, раз есть "святые", то как же без их трупов - и тут же были "обретены" их нетленные мощи. ( <...> )"
Кстати, для меня самой было не так давно сюрпризом что Рождество-то у язычников сп**дили, сиречь зимнее солнцестояние, а до 4го века о дате рождения Христа никто и не говорил. Да и ясли с волами и ослами - ошибка перевода, как и девственность Марии. Весело с этой мифологией, короче говоря))
Добрые дела в холодное время Москвичи! Хочу вот что сказать. Морозы в наших местах настали адские, было бы неплохо людям помочь, и не только им. По идее сейчас это ненадолго - к выходным должно несколько потеплеть, - но зима полноценно наступает, и холода уж точно будут, как экстремальные так и обычные.
Во первых легкое - кормушки для птиц вешайте обязательно, и на улицах их кормите.
Во-вторых более серьезное - небезызвестная doctor_liza занимается сбором вещей для бездомных. Им сейчас ой как несладко, я боюсь даже представлять каково, честно говоря. Конкретно нужны: "..Старые теплые свитера, носки, рейтузы, варежки, шарфы и перчатки, одеяла( бродяги могут спать в коробках и укрываться). Бульонные кубики. Сухари. Сахар. Чай. Одноразовые стаканы, тарелки и ложки." Все это принимается с понедельника по четверг с 11 до 18, и каждую пятницу с 14 до 21 часа по адресу Пятницкая улица дом 17 дробь 4 строение 1 (три минуты пешком от метро "Новокузнецкая").
НО, - гугление показало, что ноты-то изображены не апексовские))) Я аж даже теперь в сомнениях относительно сумки. Идентифицированы они как кусок шутошных партитур некоего John Stump, коими можете полюбоваться к примеру тут.
А произведение для пианиста 89го уровня, которое сперва нашлось по запросу John Stump, оказалось не его. Это кавер плода некоего U.N. под названием "Owen was her?" Ну все равно пусть висит, очень уж задорная штуковина %)
Присутствуют ли здесь ценители, которые, как и я, до дыр заслушали в свое время Jesus Christ Superstar? (вероятнее всего, эпическую версию 1970 года :) Вот, только для них нижеследующее будет смешно и интересно. Остальные мотайте дальше.
Кстааати, кто понимает немецкий на слух - помогите плз, расшифруйте мне несколько строчек из любого из этих фрицовских шедевров, - хочу найти тексты и частично заучить %)
Из недавно выпущенной ООН инстукции по личному снижению выбросов парниковых газов: "Покупка только той еды, в которой мы нуждаемся, означает меньшую работу холодильников, меньше выброшенной еды, меньше энергии, затраченной на продукцию и транспортировку еды к нашему столу. Если вы выбираете мясо, понадобится больше энергии, чтобы оно оказалось у вас в тарелке, чем если бы выбрали овощи или макароны." Килограмм Co2 эквивалента / 100ккал (!) Зерно; Овощи; Яблоки; Курица; Молоко; Яйца; Рыба; Свинина; Говядина; Баранина; Креветки
Еда только один аспект, но повседневный и значительный. Конечно, есть еще самые разные покупки, транспорт, энергообеспечение, и пр. Если интересует еще по этой теме - вот (спасибо vjeec ), и вот непосредственно инструкция на английском.
Известно, с какой легкостью на улицах появляется реклама с цитатами из Библии. А можно ли рядом повесить лозунг "Наслаждайся своей жизнью - другой не будет"? Оказывается, что нет. В рекламных агентствах попросту боятся размещать такие страшные призывы, отказываются без объяснения причин, требуют согласия Комитета рекламы.
Зная наших чиновников, мы отправили в Комитет рекламы макет с цитатой из Конституции: "Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом". И получили отказ. По традиции - без указания причин, но в неофициальной беседе нам было сказано, что в Комитете сочли текст заявки провокационным. (См. подробный пресс-релиз.)
Видимо, недаром Сергей Байдаков, который курирует Комитет рекламы, получил от патриарха орден Серафима Саровского второй степени. Может, теперь получится стать полным кавалером? Чем еще объяснить, что текст Конституции подвергся цензуре?
Подобное нарушение принципов светского государства нельзя оставлять без ответа. Сейчас по всему миру идет атеистическая рекламная кампания на транспорте. Мы убедились, что общественный транспорт нам использовать не дадут.
Но есть выход:
План действий простой: покупаем машину, украшаем задорными лозунгами и выпускаем на улицы Москвы. Поскольку мы не занимаемся политикой и не будем получать прибыль, мы можем оформлять атеистмобиль как нам вздумается. Остается только собрать деньги и выбрать оформление.
Граждане атеисты, агностики и прочие вменяемые люди! Впервые мы что-то организованно делаем в оффлайне, а не просто болтаем в ЖЖ. У нас есть реальный шанс громко заявить о своем существовании и продемонстрировать, что мириться с клерикальным бардаком мы не намерены. Непременно надо использовать этот шанс. Если вам понравился атеистмобиль - помогите нам его запустить.
ру_чф порадовало: "Множество детей не рождаются, - отметил глава РПЦ, - лишь потому, что родители не хотят детей.." Патриарх Очевидность))
Да, Кирилл заявляет что контрацепция грех, и что рождение детей - дело не только личное, но и божье,и нужно их иметь сколько бог пошлет (т.е около десятка на женщину). Консерватизм такой консерватизм.Интересно, через отметку в сколько миллиардов надо перешагнуть чтоб такие заявления стали подпадать под уголовный кодекс, как что-то подобное экстремизму?))
В качестве иллюстрации - привет от иранских теть, которые тоже в середине семидесятых полагали что навязчивые бредовые советы религиозных лидеров можно просто не слушать :) Нет, я не прогнозирую для России опасность тотальной православной клерикализации, я просто приплела занятные фото. Иран "до" и "после":
Ути пути Есть оказывается в микромире такое замечательное животное - тихоходка. Я в нее влюбилась)) спасибо за это lalangamena. Названа тихоходка так потому что передвигается всего на 2-3мм в минуту :) Ну да и сама она размером всего 0,1-1,5мм. Живет во влажной лесной подстилке, или в воде; питается органикой - в основном протыкает "зубами" растительные клетки.
Это все конечно удивительно, но не меньшее удивление доставил мне один эталонно антропоцентричный коммент: "вчера в интернете активно изучала этих существ... я не поняла их смысла. ни полезные, ни вредные. для чего они?" Я даже захотела ответить. Не нашла ничего умнее, чем сказать "Чтобы ЖИТЬ" :))
Ешкин кот, чего только не увидишь в этих ваших интернетах)) Некий британский ученый™ разбирает типичный креационистский аргумент (а в действительности не совсем уместную метафору) - "доказательство от часовщика", - что живое существо подобно сложным часам, которые типа как обязательно должны иметь мастера-создателя, и что их невозможно получить простым перемешиванием частей (что уже к эволюции имеет какое-то туманное отношение)).
Эту байку даже мне в спорах за атеизм пришлось услышать не раз, а ученого видимо ею затрахали совсем серьезно. Так вот, он, написав километровую прогу и загрузив свой комп на три недели, моделирует эволюцию в популяции часов! 0__о Критерием естественного отбора является, по-видимому, точность отражения времени. Эволюционисты-любители поймут мое умиление его стараниям))
это жумпстул, танцулька такая А мы тут кстати говоря с подругой внезапно занялись jumpstyle'ом 0_о Пока я осваиваю только олдскульную базу, но самозабвенно прыгаю дальше в сторону фристайла %) И даже наплевать что на ютубе скачут сплошные поджарые несовершеннолетние мальчики, - а тут я, взрослая тетка, вздумала газелью обернуться. Разве что немного жаль соседей снизу... ^___^ Самое главное - давненько подобная жосткая физическая активность не приносила мне такого удовольствия!
Ну это конечно шуточки, а мы грезим получить через годы тренировок нечто такое, упорото упорно фигача по туториолам)
о словах Как же, как же иногда волшебно народ аргументирует свои взгляды! Недавно при мне одна анастасиевская пара терла за свой родовой патрилокально-патриархальный уклад, называя это все не меньше чем "вселенским законом". В качестве одного из центральных аргументов (после быстро отпавшего наивного "у всех народов всегда так было") товарищи привели следующее: "Вообще, бог - слово мужского рода!". Етитьколотить, то есть род одного слова в одном из тысяч языков (а в большинстве их такая грамматическая категория вообще вроде бы отсутствует)), до кучи откровенно мутно определенного слова, - это достаточный повод называть какие-то традиции законом мирозданья?)) Кстати, через пару минут обсуждения прозвучало, что описанная припатриархованная система - все же "их мнение" (я аж удивилось такому резкому переходу). С того по-моему и надо было начинать, - но пока мы дошли до такой постановки вопроса, чаепитие уже перестало быть томным, и продолжать узнавать почему их мнение именно таково стало совсем невежливо :(
По тому же принципу в защиту идеалов многодетности часто приводится железобетонный довод, мол семья - это же "семь я" ! Планирование семьи на основе каламбуров, короче)) Невольно вспоминаются лингвофрики типа Трехлебова. Недавно открыла в одном расово-ведрусском магазинчике его продукт под названием "Славянский именослов", подобрала челюсть с пола, - прям ночной кошмар лингвиста: БЛАГОЙ – великодушный человек (“б” – большой, “ла” – душа, “гой” – мужчина); КУЛЬТУРА – просвещение, культ Света – Дажьбога (“ур” – свет, “Ра” – бог Солнца, Дажьбог; отсюда русский клич “Ура!”); СЛАВЯНИН – славящий Всевышнего во всех проявлениях (“слав” – слава, “ян” – положительная, мужская, солнечная, созидательная энергия Всевышнего, “ин” – отрицательная, женская, лунная, разрушительная энергия Всевышнего). (полный текст) Это даже как-то бесстыдно, что ли, вы не находите?))
Итак, в перерывах между вспышками желания срочно госпитализировать себя с подозрением на все клещевые болезни, я напротив посылала мысленные лучи ненависти в сторону финского консульства Москвы, так как в остальном уезжать ну просто адски не хотелось, а виза неумолимо близилась к концу. Получалось что я не застану самый пуп слета - выходные, - и последующее дикое стояние, когда по слухам группа энтузиастов будет жить в той же местности одними дарами природы.
Однако опишу что я таки успела заценить. Содержание воркшопов и дискуссий было разнообразнейшим. Проходили выступления / обсуждения о глобальном изменении климата, о натуральных родах; были занятия по дикой гигиене (уже после моего отъезда), примитивной заботе о зубах, по самомассажу и рефлексотерапии, - и это только те которые я запомнила. Интригующее выступление обозначенное в расписании как "Wild & Qeer" (дикий гомик?..) к сожалению тоже не застала X-] Одни люди обсуждали опыт отбывания срока в тюрьме, другие шерили опыт переживания месячных, в общем кто во что горазд.
Практические занятия лично меня увлекли больше всего. Мы выделывали с нуля шкуру лисы, погибшей под колесами чьего-то автомобиля, и чуть ни год ждавшей нас в чьей-то морозилке (а кто-то сварил из тушки суп 0_о))). Шкуру мы солили, мездрили, жировали, растягивали, и продымливали (последнее уже без меня), - так что теперь я, думаю, смогу при случае, найдя жертву эксидента, сделать себе этичную диайвайную обувку или тому подобное. Самое противное это конечно съемка шкуры, но я оказалась неожиданно менее брезгливой при виде этого чем обычно - в жизни мне бывают тошнотворны и шашлыки в ведерке, а тут нет. Занятно)
Заканчиваем скоблить лису, скоро будем наносить яйцо, для мягкости (жировать).
Urvision 2010 - часть 1 Итак, отчитаюсь о посещенном мной всеевропейском примитивистском слете :)
Как я уже писала, вероломные финны дали мне визу в три раза короче чем просилось (14 дней вместо 45), и поэтому вместо обширного обката Скандинавии получилось "галопом по Европам". Так как летать я избегаю, - неэтично это, - то хотя бы в одну сторону постаралась добраться по земле и воде, а это занимает время; обратно правда все же пришлось лететь, пепел на мою голову %( Таким образом, на месте, в лесу под Стокгольмом, я провела всего-навсего 5 дней :(
Подспудно я все время сравнивала Урвижн с нашим прошедшим Дичь-фестом. Надо сказать что первый был в большей попе мира (час-полтора на собаках с пересадкой, и потом 12 км(!!) до места - против наших часа и пары км). По почте написали, что 12км пеха с рюкзаками мол позволяют стать сильнее)) но если кто не готов, можно написать и их подберут на тачке. Мы конечно же при случае так и сделали, послав смс над которым потом все ржали "can u pick us up? then we could buy more heavy common food!!" Мы с провиантом ждем примитивмобиль у станции:
Народ там собрался со всей Европы, и не только. Больше всего было шведов, а дальше - Франция, Испания, Финляндия, Германия, Дания, Англия, Нидерланды, Эквадор 0_о - больше я просто не помню. Вот в этом смысле мне было завидно, и я принялась приглашать народ на рррусссские просторы в 2011 году, мол потом вместе на Урвижн поедем, и некоторые даже весьма заинтересовались. Посмотрим, может и правда будут у нас в следующий раз заморские гости :)
Лес напоминал наш север - сосны-сосны, сфагнум и вся его родня, море черники и брусники, озера и болота. Для меня он был непривычно рельефным, так как располагался на грядах из огромных серых камней, и несмотря на общую прозрачность и скромный подлесок по нему надо было именно лазить.
Вот как запечатлела шведские чащи моя ломопусечка ДианаМини: